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  • 论王阳明的美育思想

    郑卫之音,亡国之音也”。如果在庙堂、乡里演奏,就是助长和引导淫乱之风了。王阳明认为现在的《诗经》中有《卫风》和《郑风》,那是秦始皇焚书后,俗儒们附会上去的。徐爱请教王阳明:《诗经》未删去《郑风》和《卫风》...

    龚妮丽

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272896525.html
  • 醒世诗集

      愿从今日尽未来世,不复饮酒;   愿从今日尽未来世,不复食肉。   设复淫欲,当堕地狱、住火坑、经无量劫。一切众生为淫乱故,应受苦报,我皆代受。   设复饮酒,当堕地狱、饮洋铜汁、经...

    果斌敬编

    诗偈|格言|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/003918421.html
  • 法门寺地宫——佛骨再世之谜

    一个皇帝,武宗在执政期间做的最为重大的事,恐怕就是对佛门的荡灭。唐武宗本人素来偏好道术,排斥佛教,然促使武宗灭佛的真正原因,应算是寺院经济的极端膨胀和僧尼的淫乱放纵,当然“会昌法难”得以付诸实施,与当时...

    陆秀华

    |佛骨|舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/023605525.html
  • 重视并抓紧佛教文化教育资源的开发和利用

    ,不得行淫。若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。能端正男女间之欲情,叫做不邪淫,也就是贞良守礼。亦即组织家庭之后,夫妇须相敬如宾,不有其他淫乱行为,便能和睦相处,成为美满家庭。   印光法师教导:“吾常谓...

    张跃生

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2243261210.html
  • 慈悲带来丰足自在

    或是健康上的特别需要,自不在禁戒之列。至于夫妇之间的正常性行房乃属伦常,亦非淫乱。   人们除了用酒精、淫色与狂欢来麻醉自己外,也爱听好听的话来自我麻醉,或者批评别人来自我安慰或补偿。爱听甜言蜜语...

    郑石岩

    |慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0548334288.html
  • 佛灭度后谁受佛嘱托度众生?

    道的居士,最好都是远离这些地方。如果你要到这些地方度众生,恐怕你未度众生以前已经染上赌瘾,甚至沉迷于淫乱之中,最好是脚踏实地,一步一步的依戒定慧修行。   释迦佛在世的时候,现出家相的菩萨很多,如...

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    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/04533510610.html
  • 佛法导言

    也。十善兼乎戒定,析为十戒十定,一一戒一一定各有四种通德。戒四通德,十戒为本,则戒残杀、戒偷盗、戒淫乱、戒妄言、戒绮语、戒恶口、戒异舌、戒悭贪、戒嗔恚、戒邪慢是也。助成之者,为忍辱德。戒之增上则为施舍...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234339551.html
  • 法门寺地宫——佛骨再世之谜

    极端膨胀和僧尼的淫乱放纵,当然“会昌法难”得以付诸实施,与当时的政治形势密切相关,由于僧众日渐形成的政治势力,冲击了正常的封建政治制序,这种担忧最终促使武帝走向灭佛道路。  会昌四年开始,唐武宗赦令“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322040198.html
  • 中国佛教思想对日本文化思想的影响

    那正合乎我们所说的烦恼即菩提,生死即涅槃。”(注:日本《四条金吾殿御返事》。)“德川时代的各种文艺作品显示,一些本来表示佛教各种神圣观念的词汇,竟然被用来作为暗示淫乱放荡场面的隐语。这种亵渎宗教神圣性...

    邱紫华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042642497.html
  • 看淡世俗的缠缚--出污泥而不染----送信佛青年赴日进修博士学位

    富贵人造种种孽,鱼都吃完了,鱼的眼睛还在动。吃虾炝,虾米在人嘴里还会动,残酷啊!杀生、淫乱,祸害别人,造恶多端,剥削穷人,以强凌弱,种种造孽。命终之后,堕入地狱。问题在于不是正信,正信就是截流大师所说的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160043101.html